Cómo ayudar a Misa

Esta página es para cualquiera a quien le hayan pedido ayudar a Misa, o que quiera hacerlo: un niño o una niña después de la Primera Comunión, un padre o una madre que ayuda a un hijo a aprender, o un adulto que vuelve al altar después de muchos años. La primera parte recorre, paso a paso, cómo se ayuda a una Misa rezada en el rito latino tradicional, con las respuestas latinas del monaguillo y una traducción al español al lado. La segunda parte, más breve, expone las tareas principales en la forma ordinaria de la Misa. La última parte dice cómo empezar. En las tablas, P. es el sacerdote y S. el monaguillo; el español procede de textos aprobados por la Iglesia: los salmos y la Escritura, de la Sagrada Biblia traducida de la Vulgata por Felipe Scío de San Miguel; la señal de la cruz, el gloria y el padrenuestro, del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica; el Confiteor, del Catecismo de la doctrina cristiana del P. Gaspar Astete; y las respuestas de la Misa, del librito de una Misa papal en español publicado por la Santa Sede.

Ayudar a una Misa rezada en el rito latino tradicional

La Misa rezada es la forma más sencilla de la Misa tradicional: un sacerdote, normalmente un monaguillo, nada cantado. La tarea del monaguillo es responder al sacerdote en nombre de todos los presentes, llevarle lo que necesita y mantener en buen orden las pequeñas ceremonias del altar. El propio Misal llama al monaguillo minister y describe sus tareas en sus rúbricas (las instrucciones impresas en rojo). Lo que sigue se atiene al Misal de 1962, la edición autorizada hoy para la Misa tradicional. Las costumbres varían un poco de una iglesia a otra, así que la manera de hacer del propio sacerdote va siempre primero.

Unas reglas que valen para toda la Misa

Cuando no tenga las manos ocupadas, téngalas juntas delante del pecho.
Haga la señal de la cruz siempre que el sacerdote la hace sobre sí mismo.
Haga la genuflexión cada vez que pase por el centro del altar, y al principio y al final de la Misa.
Su sitio habitual es de rodillas en la grada más baja, en el lado opuesto al libro. Cuando el libro cambia de lado, usted cambia también.
En la Misa rezada el monaguillo nunca abre el Misal ni pasa sus páginas; eso lo hace el sacerdote.
Diga el latín con claridad y a un ritmo uniforme. No empiece su respuesta antes de que el sacerdote haya terminado.

Antes de Misa

Llegue con tiempo, al menos diez minutos antes, y guarde silencio en la sacristía (la sala donde el sacerdote se reviste).
Póngase la sotana (la prenda larga negra) y después la sobrepelliz (la blanca y corta que va encima).
Si el sacristán no lo ha hecho, ponga en la credencia (la mesita lateral del lado de la Epístola, a la derecha mirando al altar) las dos vinajeras del vino y del agua, la bandeja y la toalla para lavar las manos al sacerdote, la campanilla y la patena de comunión (un pequeño plato dorado con mango).
Compruebe que el atril del Misal está en el lado de la Epístola, con el Misal encima, cerrado. Encienda las dos velas, empezando por la del lado de la Epístola.
De vuelta en la sacristía, ayude al sacerdote a revestirse si él lo desea. Cuando esté listo, haga con él una inclinación ante el crucifijo de la sacristía y vaya delante de él hasta el altar. En muchas iglesias el monaguillo toca una campanilla a la puerta de la sacristía al empezar la Misa.
En el altar, tome el bonete del sacerdote (su gorro cuadrado) y déjelo en la credencia. Haga la genuflexión cuando él llegue al altar, y vaya a arrodillarse en el suelo, al pie del altar, en el lado del Evangelio, a la izquierda mirando al altar.

Las oraciones al pie del altar

El sacerdote baja al pie del altar y los dos dicen estas oraciones por turno. Haga con él la señal de la cruz al principio, en Adiutorium y en Indulgentiam. Incline la cabeza en el Gloria Patri. Mientras el sacerdote dice su Confiteor, permanezca de rodillas y erguido; vuélvase un poco hacia él para decir Misereatur tui; después inclínese profundamente hacia el altar para su propio Confiteor y siga inclinado hasta que él haya dicho Misereatur vestri. En las palabras tibi, pater y te, pater, vuelva la cabeza hacia el sacerdote. Golpéese el pecho tres veces en mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Inclínese un poco desde Deus, tu conversus hasta que el sacerdote suba las gradas.

En las Misas de difuntos, y en las Misas del tiempo desde el Domingo de Pasión hasta el Jueves Santo, se omiten el salmo Iudica me y su Gloria Patri: después del primer Introibo y su respuesta, el sacerdote pasa directamente a Adiutorium nostrum.

P. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.	P. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
P. Introibo ad altare Dei.	P. Entraré al altar de Dios.
S. Ad Deum qui laetificat iuventutem meam.	S. Al Dios que alegra mi juventud.
P. Iudica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta: ab homine iniquo et doloso erue me.	P. Júzgame, Dios, y discierne mi causa de una gente no santa: del hombre inicuo y engañoso líbrame.
S. Quia tu es, Deus, fortitudo mea: quare me repulisti, et quare tristis incedo, dum affligit me inimicus?	S. Porque tú eres, Dios, mi fortaleza: ¿por qué me has desechado? ¿Y por qué ando triste, mientras que me aflige el enemigo?
P. Emitte lucem tuam, et veritatem tuam: ipsa me deduxerunt, et adduxerunt in montem sanctum tuum, et in tabernacula tua.	P. Envía tu luz y tu verdad: estas me guiaron, y llevaron a tu santo monte, y a tus tabernáculos.
S. Et introibo ad altare Dei: ad Deum qui laetificat iuventutem meam.	S. Y entraré al altar de Dios: al Dios que alegra mi juventud.
P. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus: quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me?	P. Te alabaré yo con la cítara, Dios, Dios mío: ¿por qué estás triste, alma mía? ¿Y por qué me conturbas?
S. Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi: salutare vultus mei, et Deus meus.	S. Espera en Dios, porque aún le tengo de alabar: salud de mi rostro, y Dios mío.
P. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.	P. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
S. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen.	S. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
P. Introibo ad altare Dei.	P. Entraré al altar de Dios.
S. Ad Deum qui laetificat iuventutem meam.	S. Al Dios que alegra mi juventud.
P. Adiutorium nostrum in nomine Domini.	P. Nuestro socorro en el nombre del Señor.
S. Qui fecit caelum et terram.	S. Que hizo el cielo y la tierra.
El sacerdote se inclina profundamente y dice su Confiteor.	El sacerdote se inclina profundamente y dice su Confiteor.
S. Misereatur tui omnipotens Deus, et, dimissis peccatis tuis, perducat te ad vitam aeternam.	S. Dios todopoderoso tenga misericordia de ti y, perdonados tus pecados, te lleve a la vida eterna.
P. Amen.	P. Amén.
S. Confiteor Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere:	S. Yo pecador me confieso a Dios todopoderoso, a la bienaventurada siempre Virgen María, al bienaventurado san Miguel Arcángel, a san Juan Bautista, a los santos Apóstoles san Pedro y san Pablo, a todos los santos, y a vos, Padre, que pequé gravemente con el pensamiento, palabra y obra,
mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa.	por mi culpa, por mi culpa, por mi grandísima culpa.
Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.	Por tanto, ruego a la bienaventurada siempre Virgen María, al bienaventurado san Miguel Arcángel, a san Juan Bautista, a los santos Apóstoles san Pedro y san Pablo, a todos los santos, y a vos, Padre espiritual, que roguéis por mí a Dios nuestro Señor.
P. Misereatur vestri omnipotens Deus, et, dimissis peccatis vestris, perducat vos ad vitam aeternam.	P. Dios todopoderoso tenga misericordia de ustedes y, perdonados sus pecados, los lleve a la vida eterna.
S. Amen.	S. Amén.
P. Indulgentiam, absolutionem et remissionem peccatorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus.	P. El Señor todopoderoso y misericordioso nos conceda el perdón, la absolución y la remisión de nuestros pecados.
S. Amen.	S. Amén.
P. Deus, tu conversus vivificabis nos.	P. Oh Dios, tú volverás a darnos vida.
S. Et plebs tua laetabitur in te.	S. Y tu pueblo se alegrará en ti.
P. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam.	P. Muéstranos, Señor, tu misericordia.
S. Et salutare tuum da nobis.	S. Y danos tu salud.
P. Domine, exaudi orationem meam.	P. Señor, escucha mi oración.
S. Et clamor meus ad te veniat.	S. Y llegue a ti mi clamor.
P. Dominus vobiscum.	P. El Señor esté con ustedes.
S. Et cum spiritu tuo.	S. Y con tu espíritu.
P. Oremus.	P. Oremos.

Las tres oraciones Misereatur tui, Misereatur vestri e Indulgentiam son una traducción del latín para ayudar a seguirlo, no un texto litúrgico aprobado.

Del Introito al Evangelio

Cuando el sacerdote sube al altar, póngase de pie. Puede levantarle un poco la parte delantera del alba para que no tropiece. Después vuelva a arrodillarse, esta vez en la grada más baja del lado del Evangelio. A partir de ahora se arrodilla siempre en esa grada de abajo.
Cuando el sacerdote vuelve al centro después del Introito, responda con él por turno al Kyrie (vea la tabla más abajo).
Responda Amen al final de las oraciones (las Colectas).
Cuando termine la Epístola, responda Deo gratias. El sacerdote suele hacer una pequeña señal, como levantar la mano izquierda. Algunos días de Cuaresma y en las Témporas hay varias lecturas, cada una seguida de una oración; responda Deo gratias a cada una, y si el sacerdote dice Flectamus genua, responda Levate. Espere en su sitio hasta que termine la última lectura.
Entonces levántese, haga la genuflexión en el centro y dé la vuelta para quedarse de pie en la esquina del altar del lado de la Epístola, un poco detrás del sacerdote, a su derecha, sin pisar la plataforma de arriba (la peana).
Cuando el sacerdote vaya al centro del altar, tome el Misal con su atril, baje, haga la genuflexión en el centro y llévelo al lado del Evangelio. Colóquelo en la esquina, un poco vuelto hacia el centro.
Quédese de pie junto al libro y responda al saludo. Cuando el sacerdote anuncie el Evangelio, santígüese con el pulgar en la frente, los labios y el pecho, como él, y responda Gloria tibi, Domine.
Vuelva al lado de la Epístola, haciendo la genuflexión en el centro, y quédese de pie al pie de las gradas mientras se lee el Evangelio. Si el sacerdote hace la genuflexión durante la lectura, hágala también.
Al final del Evangelio responda Laus tibi, Christe, y arrodíllese. Si se dice el Credo, siga de rodillas e inclínese en las palabras Et incarnatus est.

El Ofertorio: las vinajeras y el lavatorio de las manos

Cuando el sacerdote haya dicho Dominus vobiscum y Oremus y haya descubierto el cáliz, vaya a la credencia. Tome la vinajera del vino con la mano derecha y la del agua con la izquierda, y quédese de pie en la esquina del altar del lado de la Epístola.
Cuando llegue el sacerdote, haga una inclinación y dele el vino. Recoja la vinajera del vino cuando se la devuelva y dele el agua. Por antigua costumbre el monaguillo besa cada vinajera al entregarla; siga la preferencia del sacerdote.
Cuando él haya usado el agua, deje la vinajera del vino. Tome la bandeja con la mano izquierda y la vinajera del agua con la derecha, con la toalla sobre el brazo o dejada en el altar.
El sacerdote viene a lavarse la punta de los dedos (el Lavabo). Sostenga la bandeja bajo sus manos y vierta un poco de agua sobre sus dedos. Ofrézcale la toalla, recójala, haga una inclinación y devuelva todo a la credencia.
Vuelva a arrodillarse en la grada más baja del lado de la Epístola.

El Prefacio, el Sanctus y la Consagración

Cuando el sacerdote se vuelva y diga Orate, fratres, espere a que se haya vuelto de nuevo hacia el altar, y entonces inclínese y diga el Suscipiat. Responda al diálogo que abre el Prefacio.
En el Sanctus, toque la campanilla tres veces. En las iglesias donde es costumbre, encienda ahora la tercera vela en el lado de la Epístola; queda encendida hasta después de la Comunión.
Poco antes de la Consagración, toque la campanilla una vez para avisar a los fieles. Muchos monaguillos lo hacen cuando el sacerdote extiende las manos sobre el cáliz.
Tome la campanilla, suba y arrodíllese en el borde de la peana del lado de la Epístola, cerca del sacerdote.
En cada elevación, primero de la Hostia y después del Cáliz, levante un poco con la mano izquierda el borde de atrás de la casulla del sacerdote, para que no le tire de los brazos, y toque la campanilla con la derecha, tres veces o seguido.
Después de la segunda elevación y de la genuflexión del sacerdote, vuelva a bajar a su sitio en la grada más baja del lado de la Epístola y arrodíllese.

Del padrenuestro a la Comunión

Responda al final del padrenuestro, y responda al saludo de paz (vea la tabla de abajo). En el Agnus Dei, golpéese el pecho con el sacerdote.
Inclínese profundamente mientras el sacerdote comulga. En algunas iglesias se toca también la campanilla en cada Domine, non sum dignus; es una costumbre, no una rúbrica, así que haga lo que se hace en su iglesia.
Si alguien va a comulgar, toque la campanilla una vez para avisar a los fieles. El Misal de 1962 no prescribe un Confiteor en este momento. Sin embargo, en algunas iglesias el monaguillo lo sigue diciendo por larga costumbre, profundamente inclinado a un lado del altar; el sacerdote le dirá lo que espera.
Si usted va a comulgar, normalmente comulga primero, de rodillas en el borde de la peana o en la grada.
Tome la patena de comunión de la credencia y vaya con el sacerdote al comulgatorio. Sostenga la patena plana bajo la barbilla de cada persona mientras él le da la Hostia, avanzando con él a lo largo del comulgatorio. Cuando todos hayan comulgado, devuelva la patena al sacerdote para que la purifique, porque pueden haber caído en ella pequeñas partículas.
Siempre que el sagrario esté abierto, permanezca de rodillas hasta que se cierre.

Las abluciones y el final de la Misa

Cuando el sacerdote haya comulgado del Cáliz (o haya vuelto del comulgatorio), tome otra vez las vinajeras y quédese de pie en la esquina del lado de la Epístola. Cuando le acerque el cáliz, vierta en él un poco de vino hasta que haga una señal. Después él pone los dedos sobre el cáliz: vierta sobre ellos vino y luego agua. Haga una inclinación y deje las vinajeras en su sitio.
Apague la tercera vela si se encendió.
Lleve el Misal del lado del Evangelio al lado de la Epístola, haciendo la genuflexión en el centro al pasar, y déjelo como estaba al principio de la Misa. Después arrodíllese en la grada más baja del lado del Evangelio.
Responda a los saludos y a los Amen de las oraciones después de la Comunión, y a la despedida.
Arrodíllese para la bendición y haga la señal de la cruz.
Para el Último Evangelio, quédese de pie en el lado del Evangelio y responda al comienzo, santiguándose en la frente, los labios y el pecho como antes. Después pase al lado de la Epístola y quédese de pie mirando al sacerdote. Haga la genuflexión con él en Et Verbum caro factum est, y responda Deo gratias al final. Si el sacerdote deja el Misal abierto después de las oraciones después de la Comunión, quiere decir que hay un Último Evangelio propio: lleve primero el libro al lado del Evangelio.
En muchas iglesias el sacerdote se arrodilla entonces al pie del altar para unas breves oraciones después de la Misa rezada, dichas en voz alta con los fieles. Arrodíllese en el lado de la Epístola y únase a ellas.
Dé al sacerdote su bonete, haga la genuflexión con él y vaya delante de él hasta la sacristía. Allí, haga con él una inclinación ante el crucifijo y ayúdele a quitarse los ornamentos si él lo desea.
Apague las velas del altar, lleve las vinajeras a la sacristía y solo entonces quítese la sobrepelliz y la sotana.

En una Misa de difuntos el monaguillo omite todos los besos, responde Amen a Requiescant in pace y no se arrodilla para una bendición, porque no se da ninguna.

Las respuestas del monaguillo durante el resto de la Misa

P. Kyrie, eleison. S. Kyrie, eleison. P. Kyrie, eleison.	P. Señor, ten piedad. S. Señor, ten piedad. P. Señor, ten piedad.
S. Christe, eleison. P. Christe, eleison. S. Christe, eleison.	S. Cristo, ten piedad. P. Cristo, ten piedad. S. Cristo, ten piedad.
P. Kyrie, eleison. S. Kyrie, eleison. P. Kyrie, eleison.	P. Señor, ten piedad. S. Señor, ten piedad. P. Señor, ten piedad.
P. Dominus vobiscum. S. Et cum spiritu tuo.	P. El Señor esté con ustedes. S. Y con tu espíritu.
P. … per omnia saecula saeculorum. S. Amen.	P. … por los siglos de los siglos. S. Amén.
P. Flectamus genua. S. Levate.	P. Doblemos las rodillas. S. Levántense.
Después de la Epístola: S. Deo gratias.	Después de la Epístola: S. Demos gracias a Dios.
P. Sequentia sancti Evangelii secundum N. S. Gloria tibi, Domine.	P. Del santo Evangelio según san N. S. Gloria a ti, Señor.
Después del Evangelio: S. Laus tibi, Christe.	Después del Evangelio: S. Gloria a ti, Señor Jesús.
P. Orate, fratres: ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem.	P. Oren, hermanos, para que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.
S. Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram, totiusque Ecclesiae suae sanctae.	S. El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
P. Per omnia saecula saeculorum. S. Amen.	P. Por los siglos de los siglos. S. Amén.
P. Dominus vobiscum. S. Et cum spiritu tuo.	P. El Señor esté con ustedes. S. Y con tu espíritu.
P. Sursum corda. S. Habemus ad Dominum.	P. Levantemos el corazón. S. Lo tenemos levantado hacia el Señor.
P. Gratias agamus Domino Deo nostro. S. Dignum et iustum est.	P. Demos gracias al Señor, nuestro Dios. S. Es justo y necesario.
Al final del Canon: P. Per omnia saecula saeculorum. S. Amen.	Al final del Canon: P. Por los siglos de los siglos. S. Amén.
P. … Et ne nos inducas in tentationem. S. Sed libera nos a malo.	P. … No nos dejes caer en la tentación. S. Y líbranos del mal.
P. Per omnia saecula saeculorum. S. Amen.	P. Por los siglos de los siglos. S. Amén.
P. Pax Domini sit semper vobiscum. S. Et cum spiritu tuo.	P. La paz del Señor esté siempre con ustedes. S. Y con tu espíritu.
P. Ite, missa est. S. Deo gratias.	P. Pueden ir en paz. S. Demos gracias a Dios.
O bien: P. Benedicamus Domino. S. Deo gratias.	O bien: P. Bendigamos al Señor. S. Demos gracias a Dios.
En la Misa de difuntos: P. Requiescant in pace. S. Amen.	En la Misa de difuntos: P. Descanse en paz. S. Amén.
P. Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus. S. Amen.	P. La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre ustedes. S. Amén.
P. Initium sancti Evangelii secundum Ioannem. S. Gloria tibi, Domine.	P. Comienzo del santo Evangelio según san Juan. S. Gloria a ti, Señor.
Después del Último Evangelio: S. Deo gratias.	Después del Último Evangelio: S. Demos gracias a Dios.

Las líneas de Flectamus genua, Benedicamus Domino e Initium sancti Evangelii son una traducción del latín para ayudar a seguirlo, no un texto litúrgico aprobado.

En la octava de Pascua el sacerdote añade alleluia, alleluia al Ite, missa est, y el monaguillo añade lo mismo a su Deo gratias.

Dónde aprender más

Adrian Fortescue, The Ceremonies of the Roman Rite Described (1918), gratis en Internet Archive. El capítulo X, «The Manner of Serving Low Mass» (cómo ayudar a la Misa rezada), es el manual clásico en inglés para monaguillos. Es anterior al Misal de 1962, así que todavía trae el Confiteor del monaguillo antes de la Comunión y el paño de comunión en lugar de la patena.
Edward J. Murphy, Latin Pronounced for Altar Boys (1915), también gratis en Internet Archive: cada respuesta deletreada sílaba a sílaba, con breves indicaciones. Una buena ayuda para la lengua de un principiante.
El Missale Romanum de 1962, la edición oficial en latín, con su Ordo Missae y sus rúbricas.
Low Mass with One Server, un tutorial filmado de SanctaMissa.org, a cargo de los Canónigos Regulares de San Juan Cancio en Chicago.
How to Serve Low Mass and Benediction, un breve manual moderno para el rito de 1962, con diagramas y el latín en forma fonética, que vende la Latin Mass Society de Inglaterra y Gales.
El Gremio de San Esteban (Guild of St Stephen), la archicofradía de San Esteban para monaguillos, fundada en la catedral de Westminster en 1905 y elevada a archicofradía en 1906. Su lema es Cui servire regnare est, «servirle a Él es reinar». Las parroquias se afilian gratuitamente e inscriben a sus propios monaguillos con la medalla del Gremio. Vea también la página de la catedral de Westminster sobre el Gremio.

Ayudar en la forma ordinaria de la Misa

En la forma ordinaria, la Misa del Misal de Pablo VI que celebran la mayoría de las parroquias, las tareas del monaguillo tienen menos palabras y más movimiento. Los fieles dan ellos mismos las respuestas, así que el monaguillo no responde en su nombre, sino que se une a todos los demás, con claridad, como buen ejemplo. Las respuestas son las del Misal en la lengua del país; pida una tarjeta o un folleto si todavía no las sabe de memoria. La Instrucción General del Misal Romano (la guía oficial al principio del Misal) describe las tareas del monaguillo, y muchas parroquias las reparten entre dos o más monaguillos.

El hábito. Normalmente un alba (una túnica larga blanca), o sotana y sobrepelliz, según lo que dé la parroquia.
La entrada. Un monaguillo puede llevar la cruz procesional y otros los ciriales. Los dejan en su sitio cerca del altar y van a sus asientos.
El libro. En la oración colecta y en la oración final, un monaguillo puede sostener el Misal abierto delante del sacerdote en la sede.
La preparación del altar. Después de la oración de los fieles, los monaguillos llevan de la credencia al altar el corporal (el lienzo blanco cuadrado), el purificador, el cáliz y el Misal, a no ser que haya un diácono que lo haga.
Los dones. Ayudan al sacerdote a recibir del pueblo el pan y el vino, traen las vinajeras del vino y del agua, y después le vierten agua sobre las manos en el lavatorio, con la bandeja y la toalla.
La campanilla. Donde es costumbre, un monaguillo toca la campanilla poco antes de la Consagración y cuando se muestran la Hostia y el Cáliz.
El incienso. En las Misas más solemnes, un monaguillo lleva el turíbulo (el incensario) y la naveta del incienso, y puede incensar la Hostia y el Cáliz en las elevaciones.
La Comunión. En algunas parroquias un monaguillo sostiene la bandeja de comunión. Después los monaguillos ayudan a llevar los vasos sagrados a la credencia.
El final. Los monaguillos encabezan la procesión de salida en el mismo orden en que entraron.

La postura es la de los fieles: de pie, sentado y de rodillas con ellos, desde un sitio donde pueda llegar fácilmente al altar y a la sede del sacerdote. En la forma ordinaria, las niñas y las mujeres pueden servir al altar donde el obispo diocesano lo permite, como confirmó la Santa Sede en 1994. En la Misa tradicional en latín el monaguillo es un niño o un hombre, conforme a la ley vigente cuando se publicó el Misal de 1962.

Cómo hacerse monaguillo

Hable con su párroco. Hable con él después de Misa, o pregunte al sacristán o a la persona que organiza los turnos de los monaguillos. Para la Misa tradicional en latín, pregunte al sacerdote que la celebra; a menudo hay un monaguillo mayor o un maestro de ceremonias que forma a los nuevos.
Esté preparado de la manera habitual. Las parroquias irlandesas suelen aceptar a los niños como monaguillos una vez que han hecho la Primera Comunión. Los adultos también son bienvenidos, y en muchos sitios hacen mucha falta monaguillos adultos.
Rellene los formularios. En el caso de un niño, la parroquia pedirá que uno de los padres o el tutor y el propio niño firmen una ficha de monaguillo. Las diócesis irlandesas siguen normas de protección de menores, así que habrá un registro de entrada en la sacristía, al menos dos adultos acreditados supervisando y un código de conducta que se lee juntos. Los adultos que supervisan a monaguillos menores tienen el certificado de la Garda, la policía irlandesa.
Vaya a la formación. Cuente con unas cuantas sesiones de práctica en la iglesia, y después con ayudar junto a un monaguillo con experiencia antes de hacerlo solo. Para la Misa en latín, aprenda primero en casa las respuestas de arriba, unas pocas líneas cada vez, leyéndolas en voz alta hasta que salgan sin la tarjeta.
Cumpla sus compromisos. Llegue al menos diez minutos antes de la Misa. Avise con tiempo a quien lleva los turnos si no puede ir. Guarde silencio en la sacristía, apague el móvil y muévase con calma en el presbiterio.
Rece. Diga una breve oración antes de ayudar a Misa y una palabra de gracias después. Servir al altar es estar muy cerca del corazón de la Misa, y los fieles se fijan en la reverencia de un monaguillo a menudo más que en cualquier ceremonia.

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