Mga Kasangkapan at Kapaki-pakinabang na Sanggunian

Ang Angelus (Orasyon)

Ipinapaliwanag ng pahinang ito ang Angelus, o Orasyon: kung ano ito, kailan ito dinarasal, paano pinatutunog ang kampana, at paano ito dasalin, kasama ang buong panalangin sa Latin at Tagalog. Ibinibigay din nito ang Regina Caeli, na pumapalit dito sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay, at maikling kasaysayan ng dalawa.

Ano ang Angelus

Ang Angelus ay maikling panalangin sa karangalan ng Pagkakatawang-tao: ang sandaling naging tao ang Anak ng Diyos sa sinapupunan ng Birheng Maria. Hango ang pangalan nito sa unang mga salitang Latin, Angelus Domini, "ang anghel ng Panginoon".

Binubuo ito ng tatlong maikling bersikulo mula sa salaysay ng Ebanghelyo tungkol sa Pagbati ng Anghel, na bawat isa ay sinusundan ng isang Aba Ginoong Maria, at nagtatapos ito sa isang panalanging humihiling na, yamang nakilala namin ang Pagkakatawang-tao, ay madala kami sa pamamagitan ng Pasyon at Krus ni Kristo sa kaluwalhatian ng kanyang Muling Pagkabuhay. Sa wala pang dalawang minuto, dinadaanan nito ang buong pananampalataya: ang balita ng anghel, ang "oo" ni Maria, ang Verbong nagkatawang-tao, at ang Krus at Muling Pagkabuhay na kasunod nito.

Tinawag ito ni Papa Pablo VI na panalanging hindi na kailangang baguhin, dahil sa payak nitong balangkas, sa pagiging batay nito sa Bibliya, at sa paraan ng pagmamarka nito sa iba't ibang sandali ng araw sa pamamagitan ng panalangin (ang apostolikong pangaral ni Papa Pablo VI noong Pebrero 2, 1974, 41).

Kailan ito dinarasal

Tatlong beses sa isang araw dinarasal ang Angelus:

• Alas-sais ng umaga (o sa pagbubukang-liwayway)
• Alas-dose ng tanghali
• Alas-sais ng gabi (o sa dapit-hapon)

Ito ang mga nakaugaliang oras. Ang aklat ng Simbahan tungkol sa mga indulhensiya ay nagsasabi lamang ng unang liwanag, katanghalian at dapit-hapon, kaya ang hindi nakaabot sa eksaktong oras ay maaari pa ring magdasal nito malapit sa oras na iyon. Walang sinumang obligadong magdasal ng Angelus; ito ay isang debosyon, na malayang tinatanggap.

Ang kampana ng Angelus

Sa loob ng maraming siglo, kampana ng simbahan ang tumatawag sa mga tao sa Angelus. Ang tradisyonal na ayos ay:

1. Tatlong tunog, saka hinto.
2. Tatlo pang tunog, saka hinto.
3. Tatlo pang tunog, saka hinto.
4. Siyam na tunog, habang dinarasal ang pangwakas na panalangin.

Ang tatlong pangkat na tig-tatlo ay patakaran na noong Gitnang Panahon: inilalarawan ito kapwa ng mga alituntunin ng Katedral ng Wells noong 1331 at ng alituntunin ng Abadia ng Syon sa Inglatera noong ikalabinlimang siglo. Kung saan walang kampanang naririnig, dinarasal lamang ito sa karaniwang oras.

Ang Angelus sa Irlanda

Sa Irlanda, bahagi ng pang-araw-araw na buhay ang kampana ng Angelus. Isinasahimpapawid ng RTÉ Radio 1 ang kampana tuwing alas-dose ng tanghali at alas-sais ng gabi araw-araw, at ipinapalabas ito ng telebisyong RTÉ One tuwing alas-sais ng gabi, bago ang balita sa gabi. Nagsimula ang pagsasahimpapawid sa radyo noong 1950, ang Taon ng Pagbati ng Anghel, sa mungkahi ni Arsobispo John Charles McQuaid ng Dublin, at ipinagpatuloy pagkatapos dahil pinahahalagahan ito ng mga tao. Lumipat ito sa telebisyon nang magbukas ang telebisyon ng RTÉ noong 1962. Tumutunog ang kampana sa tradisyonal na ayos na tatlo, tatlo, tatlo at siyam. Ang isinasahimpapawid ay ang kampana mismo (sa telebisyon, may mga larawan ng mga taong humihinto upang manalangin o magmuni-muni nang tahimik), kaya ang bawat nakikinig ang nagdarasal kasabay nito.

Paano ito dasalin

1. Kapag tumunog ang kampana, ihinto ang ginagawa. Sa tradisyon, lumuluhod; tingnan ang "Nakaluhod o nakatayo" sa ibaba.
2. Mag-antanda.
3. Dasalin ang unang bersikulo at ang tugon nito, saka isang Aba Ginoong Maria.
4. Dasalin ang ikalawang bersikulo at tugon, saka isang Aba Ginoong Maria.
5. Dasalin ang ikatlong bersikulo at tugon, saka isang Aba Ginoong Maria.
6. Dasalin ang huling bersikulo at tugon, saka ang pangwakas na panalangin.
7. Marami ang nagdaragdag ng Luwalhati nang tatlong ulit, bilang pasasalamat sa Banal na Santatlo, at nagtatapos sa Antanda.

Kapag sama-samang dinarasal ang Angelus, may isang namumuno. Binibigkas ng namumuno ang bawat bersikulo (may tandang V.) at sumasagot ang lahat ng tugon (R.). Sa bawat Aba Ginoong Maria, binibigkas ng namumuno ang unang kalahati at sumasabay ang lahat mula sa "Santa Maria, Ina ng Diyos".

Ang Angelus sa Latin at Tagalog

Ang Tagalog ay ang tradisyonal na Orasyon na dinarasal ng mga Pilipinong Katoliko, ayon sa pagkakalimbag ng Parokya ni San Sebastian sa Pinagbuhatan, Lungsod ng Pasig (Diyosesis ng Pasig). Ang "Verbo" ay ang lumang Tagalog para sa "Salita".

V. Angelus Domini nuntiavit Mariae.	V. Binati ng Anghel ng Diyos si Santa Maria.
R. Et concepit de Spiritu Sancto.	R. At naglihi siya lalang ng Espiritu Santo.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum; benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.	Aba Ginoong Maria, napupuno ka ng grasya, ang Panginoong Diyos ay sumasaiyo; bukod kang pinagpala sa babaeng lahat, at pinagpala naman ang iyong Anak na si Hesus. Santa Maria, Ina ng Diyos, ipanalangin mo kaming makasalanan, ngayon at kung kami'y mamamatay. Amen.
V. Ecce ancilla Domini.	V. Narito ang alipin ng Panginoon.
R. Fiat mihi secundum verbum tuum.	R. Ganapin sa akin ayon sa wika mo.
Ave Maria…	Aba Ginoong Maria…
V. Et Verbum caro factum est.	V. At ang Verbo ay nagkatawang-tao.
R. Et habitavit in nobis.	R. At nakipamayan sa atin.
Ave Maria…	Aba Ginoong Maria…
V. Ora pro nobis, sancta Dei Genetrix.	V. Ipanalangin mo kami, O Santang Ina ng Diyos.
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.	R. Nang kami'y maging dapat magkamit ng mga pangako ni Hesukristong Panginoon.
Oremus.	Manalangin tayo.
Gratiam tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde: ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum Dominum nostrum.	Panginoong aming Diyos, kasihan mo nawa ang aming mga kaluluwa ng iyong mahal na grasya, at yayamang dahilan sa pamamalita ng Anghel ay nakilala namin ang pagkakatawang-tao ni Hesukristong Anak mo, pakundangan sa mahal niyang pagpapakasakit at pagkamatay sa krus ay papakinabangin mo kami ng kanyang pagkabuhay na mag-uli sa kaluwalhatian sa langit. Alang-alang kay Hesukristong Panginoon namin.
R. Amen.	R. Amen.

Ang pangwakas na panalangin ay isang lumang panalangin ng liturhiyang Romano. Sa tradisyonal na Breviario, kasama ito ng awit kay Maria na Alma Redemptoris Mater; sa kasalukuyang Misal Romano, ito ang Kolekta ng Ikaapat na Linggo ng Adbiyento.

Sa Pasko ng Pagkabuhay: ang Regina Caeli

Sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay, napapalitan ang Angelus ng Regina Caeli, "Reyna ng Langit", isang masayang awit na nag-aanyaya kay Maria na magalak sapagkat nabuhay na mag-uli ang kanyang Anak. Dinarasal ito sa parehong tatlong oras ng araw, at dinarasal nang nakatayo, bilang tanda ng tagumpay ni Kristo laban sa kamatayan.

Bahagyang magkaiba ang pagbilang sa panahong ito sa dalawang anyo ng Ritong Romano:

• Sa kasalukuyang kalendaryo, dinarasal ang Regina Caeli mula Linggo ng Pagkabuhay hanggang Linggo ng Pentekostes, kasama ang dalawang araw na ito.
• Sa tradisyonal na pagbilang, ayon sa nakalimbag sa Raccolta, ang Panahon ng Pagkabuhay ay mula tanghali ng Sabado de Gloria hanggang tanghali ng Sabado pagkatapos ng Pentekostes (ang bisperas ng Linggo ng Santisima Trinidad), kaya nagsisimula ang Regina Caeli sa Sabado de Gloria at nagpapatuloy sa buong linggo ng Pentekostes. Gayundin, inaawit ito ng tradisyonal na Breviario mula Sabado de Gloria hanggang Sabado pagkatapos ng Pentekostes.

Ang hindi nakaaalam ng Regina Caeli ay maaaring magdasal ng Angelus sa halip nito; tahasang sinabi iyon ng mga lumang patakaran.

Regina caeli, laetare, alleluia.	O Reyna ng Langit, magalak ka, aleluya.
Quia quem meruisti portare, alleluia.	Sapagkat ang minarapat mong dalhin sa iyong sinapupunan, aleluya,
Resurrexit, sicut dixit, alleluia.	ay nabuhay na mag-uli na gaya ng kanyang sinabi, aleluya.
Ora pro nobis Deum, alleluia.	Ipanalangin mo kami sa Diyos, aleluya.
V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.	V. Matuwa ka at magalak, O Birheng Maria, aleluya.
R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.	R. Sapagkat tunay na muling nabuhay ang Panginoon, aleluya.
Oremus.	Manalangin tayo.
Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi, mundum laetificare dignatus es: praesta, quaesumus, ut per eius Genetricem Virginem Mariam perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eundem Christum Dominum nostrum.	O Diyos, na sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ng iyong Anak na si Hesukristong Panginoon namin ay minarapat mong paligayahin ang mundo, hinihiling namin sa iyo na alang-alang sa Birheng Maria na kanyang Ina ay makamtan namin ang kaligayahan sa buhay na walang hanggan. Sa pamamagitan din ni Kristong Panginoon namin.
R. Amen.	R. Amen.

Walang nakaaalam kung sino ang sumulat ng Regina Caeli. Ayon sa isang banal na alamat, narinig ni Papa San Gregorio Magno ang unang tatlong taludtod na inaawit ng mga anghel isang umaga ng Pasko ng Pagkabuhay sa Roma, at siya mismo ang nagdagdag ng ikaapat. Natunton ito hanggang ikalabindalawang siglo, at inaawit na ito ng mga Pransiskano pagkatapos ng Completas noong unang kalahati ng ikalabintatlong siglo.

Nakaluhod o nakatayo

Ang tradisyonal na tuntunin, na nakalimbag kasama ng mga indulhensiyang ipinagkaloob ng Simbahan para sa panalanging ito, ay:

• Sa mga karaniwang araw, dinarasal ang Angelus nang nakaluhod.
• Sa mga Linggo, dinarasal ito nang nakatayo, simula Sabado ng gabi (sapagkat sa liturhiya, nagsisimula ang Linggo sa Visperas ng Sabado).
• Sa Panahon ng Pagkabuhay, dinarasal ang Regina Caeli nang nakatayo sa buong panahon.
• Idinaragdag ng parehong tuntunin na tuwing Sabado ng Kuwaresma, dinarasal nang nakatayo ang Angelus sa tanghali.

Ang pagtayo ay tanda ng kagalakan sa tagumpay ni Kristo laban sa kamatayan. Ang kasalukuyang indulhensiyang ipinagkakaloob ng Simbahan para sa panalanging ito ay walang itinatakdang tindig, at marami ang humihinto lamang at tahimik na nananalangin saanman sila naroroon, sa mesa ng trabaho, sa tindahan o sa daan. Ang pagluhod sa bahay o sa simbahan sa mga karaniwang araw, at ang pagtayo sa mga Linggo at sa Pasko ng Pagkabuhay, ay pag-iingat sa lumang kaugalian.

Maikling kasaysayan

Dahan-dahang nabuo ang Angelus, sa loob ng ilang siglo, mula sa kaugaliang batiin ang Mahal na Birhen kapag tumutunog ang kampana.

• Ang kampana sa gabi (ikalabintatlo hanggang ikalabing-apat na siglo). Matagal nang nagdarasal ang mga monghe ng maiikling panalangin sa gabi pagkatapos ng Completas, ang huling oras ng araw. Nagsimulang magdasal ang mga layko ng tatlong Aba Ginoong Maria sa kampanang iyon sa gabi, at isang pangkalahatang kabanata ng mga Pransiskano noong panahon ni San Buenaventura (dekada 1260) ang nag-utos sa mga mangangaral na hikayatin ito. Pagsapit ng unang bahagi ng dekada 1300, laganap na ang kaugalian sa buong Europa, at nagkaloob si Papa Juan XXII ng indulhensiya para dito noong 1318 at 1327.
• Ang kampana sa umaga (ikalabing-apat na siglo). Naitala sa Parma noong 1318 ang pagpapatunog sa umaga, kasama ang tatlong Aba Ginoong Maria, at hindi nagtagal ay lumaganap ito sa lahat ng dako, kasama ang Inglatera.
• Ang kampana sa tanghali (ikalabing-apat hanggang ikalabinlimang siglo). Hiwalay na nagsimula ang kampana sa tanghali, kaugnay ng panalangin para sa kapayapaan at ng pag-alaala sa Pasyon ni Kristo, at noong una ay tuwing Biyernes lamang. Noong 1456, nang bantaan ng hukbong Turko ang Kristiyanong Europa, iniutos ni Papa Calixto III (isinusulat ding Callistus) na patunugin ang mga kampana ng simbahan sa tanghali upang ipanalangin ng mga mananampalataya ang mga nagtatanggol sa Sangkakristiyanuhan. Noong Hulyo ng taong iyon, nagtamo ang hukbong Kristiyano ng malaking tagumpay sa Belgrado. Karaniwang itinuturing na nagmula sa utos na ito ang kampana ng Angelus sa tanghali.
• Ang mga salitang dinarasal natin ngayon (ikalabing-anim hanggang ikalabimpitong siglo). Unang lumitaw nang magkakasama ang tatlong bersikulo sa isang Italyanong katesismo na inilimbag sa Venecia noong 1560, at ang buong anyo, kasama ang pangwakas na panalangin, ay matatagpuan na pagsapit ng 1612.
• Mga indulhensiya (1724). Nagkaloob si Papa Benedicto XIII ng indulhensiya para sa pagdarasal ng Angelus sa pagtunog ng kampana noong 1724; pinagaan ng mga sumunod na papa ang mga kondisyon.
• Ang Regina Caeli sa Pasko ng Pagkabuhay (1742). Iniutos ni Papa Benedicto XIV noong 1742 na ang Regina Caeli ang dasalin sa halip ng Angelus sa Panahon ng Pagkabuhay, nang nakatayo.
• Pablo VI (1974). Sa kanyang apostolikong pangaral noong Pebrero 2, 1974 (bahagi 41), hinimok ni Papa Pablo VI ang mga Katoliko na patuloy na dasalin ang Angelus "saanman at kailanman maaari". Ang ilang kaugaliang kaugnay nito, isinulat niya, ay kumupas na dahil sa makabagong pamumuhay, ngunit ang umaga, tanghali at gabi ay nagmamarka pa rin sa araw ng bawat isa at nag-aanyaya pa rin ng sandaling paghinto upang manalangin.
• Ngayon. Ang kasalukuyang aklat ng Simbahan tungkol sa mga indulhensiya, ang Enchiridion Indulgentiarum, ay nagkakaloob ng bahagyang indulhensiya sa sinumang taimtim na nagdarasal ng Angelus sa umaga, tanghali o gabi, o ng Regina Caeli sa Panahon ng Pagkabuhay.

Ang Angelus ng Santo Papa

Tuwing Linggo sa tanghali, pinamumunuan ng Santo Papa ang Angelus kasama ang mga peregrino sa Plaza ni San Pedro sa Roma. Nagbibigay muna siya ng maikling pagninilay sa Ebanghelyo ng Linggo, saka dinarasal ang Angelus (o ang Regina Caeli sa Panahon ng Pagkabuhay), at madalas ay nagdaragdag ng ilang salita tungkol sa mga pangyayari sa daigdig. Ginagawa rin niya ito sa ilang dakilang kapistahan, gaya ng Enero 1, Lunes ng Pagkabuhay at ang Pag-akyat sa Langit sa Mahal na Birhen tuwing Agosto 15. Sa tag-araw, kung minsan ay ginaganap ito sa Castel Gandolfo, at sa mga paglalakbay sa ibang bansa, kung saan man naroroon ang Santo Papa. Inilalathala ang mga teksto ng mga pananalitang ito sa websayt ng Banal na Luklukan, at isinasahimpapawid nang live ang panalangin ng Vatican News, kaya sinuman ay maaaring magdasal nito kasama niya.