Bruno de Colonia

Quién fue

Bruno nació en Colonia hacia 1030, en el seno de una familia conocida. Estudió en la escuela catedralicia de Reims, llegó a ser canónigo allí y en 1056 fue nombrado rector de la escuela, una de las más prestigiosas de su tiempo; dirigió su enseñanza durante más de veinte años, y entre sus alumnos estuvo el futuro papa Urbano II.

Tras oponerse a la corrupción del arzobispo de Reims, renunció a sus bienes y honores para buscar a Dios en la soledad. En junio de 1084 llegó con seis compañeros ante el joven obispo Hugo de Grenoble, que los condujo al desierto montañoso de la Chartreuse, donde construyeron la primera cartuja: el comienzo de la Orden de los Cartujos. En 1090 Urbano II lo llamó a Roma para que lo aconsejara. Bruno rechazó el arzobispado de Reggio y se retiró en cambio a una ermita en Calabria, en un lugar llamado La Torre. Allí, tras una última profesión de fe en la Santísima Trinidad y en la presencia real de Cristo en la Eucaristía, murió el domingo 6 de octubre de 1101.

Los milagros

Nunca se examinó formalmente ningún milagro concreto de Bruno. Se refirieron muchos milagros ante su tumba en Calabria, donde sus reliquias se siguen llevando en procesión desde la cartuja hasta la ermita cada Pentecostés, pero el reconocimiento de la Iglesia no se basó en el examen de ninguno de ellos.

Por qué se consideró santidad

Bruno nunca fue canonizado mediante el proceso formal completo, en parte porque los cartujos siempre han rehuido los honores públicos. Su santidad fue reconocida en tres etapas. Primero por quienes lo conocieron: cuando murió, los cartujos enviaron un mensajero con un rollo mortuorio por Italia, Francia, Alemania e Inglaterra, y 178 iglesias y comunidades, muchos de cuyos miembros lo habían conocido, escribieron en él elogios de su saber y de la fecundidad de su enseñanza. Después por la devoción de los fieles ante su tumba. Y finalmente por los papas: el 19 de julio de 1514 León X autorizó a los cartujos a celebrar su fiesta, una canonización «equipolente» hecha por la propia autoridad del papa sin el proceso habitual, y el 17 de febrero de 1623 Gregorio XV extendió su fiesta, el 6 de octubre, a toda la Iglesia.

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